|
НАМ НУЖЕН ВАШ ОТЗЫВ!
Мы приглашаем всех посетителей сайта делиться своим мнением о прочитанном. Многие ваши мысли и высказывания подсказывают нам темы будущих статей для нашего журнала. Администрация сайта с уважением относится к мнению каждого, кто оставил свой отзыв.
Мы благодарны вашим подсказкам, здоровой критике или словам ободрения. Будут удаляться лишь те сообщения, которые носят рекламный характер или являются вульгарными и оскорбительными для других читателей.
Надеемся, что наши материалы будут для вас душеполезными и интересными! |
|
читать дальше
|
ВИТАЛИЙ БОЙКО,
главный редактор
|
|
|
|
Франклин Грэм призвал молиться о Северной Корее
Кому США принесли мир?! Вы что с ума все посходили? Оставте Северную Корею в покое, молитесь лучше за своих американских детей и молодёжь. Редакцию "Голос истины" убедитель прошу, прекратите печатать политические провокации. Весь нормальный мир стонет от демократической "заботы" США. В Украине каждый пятый молодой человек не доживает до 35 лет, вот проамериканская идеология! Чего вам ещё надо?
- Андрей |
читать статью
|
Здорова ли ваша церковь? – Восемь диагностических вопросов
Очень много сегодня говориться и пишеться о евангельском пути по которому Церковь должна идти, но зто только на бумаге, а бумага всё терпит. Друзья! Давайте-ка от слов к реальной жизни!!!
- Андрей |
читать статью
|
В Facebook опубликовано фото распятого в Йемене христианина
вышеприведённого агентства.
Не зря Писание говорит: "Не внимай пустому слуху" (Исх.23:1)
Приношу извинения, но всего зараз поместить не удалось. Читать нужно снизу вверх.
- Vladimir Volchanskiy |
читать статью
|
В Facebook опубликовано фото распятого в Йемене христианина
Источник: http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/6632.htm#_ednref1
Это же подтверждает UmmaNews на своём сайте в статье "ВИДЕО. Йемен: Казнь американо-саудовских шпионов".
Источник:
http://ummanews.com/news/last-news/6951-2012-05-19-03-26-29.html
Очень жаль, но Христианское Информационное агентство "Lately News", похоже, не сильно разборчиво в подборе информации, и не всегда аккуратно в проверке её достоверности. К сожалению, и журнал "Голос Истины" тоже с лёгкостью поверил сообщению в
- Vladimir Volchanskiy |
читать статью
|
|
|
|
|
|
|
РАЗДНИК ЖАТВЫ
|
 |
| Сергей КАЛЮЖНЫЙ (Люботин, Украина) |
|
|
В начале осени во многих христианских церквях отмечают праздник Жатвы. Этот праздник имеет библейское происхождение. Давайте посмотрим, какое значение придавали этому празднику во времена Ветхого и Нового Заветов, а также в ранней Церкви. И еще давайте посмотрим, как отпраздновать этот праздник наилучшим образом. Но вначале - о библейском происхождении праздника.
В Палестине урожай собирали дважды в год. Жатва ячменя и пшеницы начиналась в начале апреля и продолжалась до июня. А в сентябре-октябре убирали плоды с фруктовых деревьев и виноградных лоз. Завершение этих сельскохозяйственных работ нашло отражение в празднике Жатвы и празднике Собирания плодов. Эти праздники были установлены Самим Господом. Так, в книге Исход записано: "...наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою" (23:16).
Обычно эта пора была временем радости, веселья и праздничного настроения (Ис. 9:3; 16:9). Пришедший на поле в знак приветствия говорил: "Господь с тобой". Ему отвечали: "Да благословит тебя Господь" (Руфь 2:4). В это время появлялась прекрасная возможность заботиться о нищих, сиротах и вдовах, которым позволяли собирать оставшееся на поле, и даже оставляли часть поля неубранным специально для них (Лев. 23:22).
Праздник как напоминание
Первые снопы урожая, как и первые плоды, должны были быть принесены в храм как приношение Богу. Вот что об этом говорит книга Левит: "И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение" (23:9-11).
Почему Израильтяне должны были приносить начатки полей Господу? Не потому ли, что все, что они имели в Палестине, было от Господа?
Да, друзья. Все, что они имели, имели благодаря Богу. Он вывел их из Египта, где они были рабами. Он провел их через море и пустыню и ввел в плодородную землю. Они не имели ничего, а стали обладателями прекрасной земли. И они не должны были этого забывать. Установленный праздник Жатвы был назначен не для того, чтобы Господу принесли еще одну жертву. Бог не нуждался в их жертвоприношениях. Он богат и имеет все, что Ему нужно. Этот праздник был установлен для того, чтобы израильтяне еще раз вспомнили, откуда происходит их благосостояние. Именно так и понимали назначение приношений израильские лидеры, которые жили жизнью, угодной Господу.
В пример я хочу привести слова из возвышенной молитвы царя Давида: "И благословил Давид Господа пред всем собранием, и сказал Давид: ...Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, что на небе и на земле, Твое: Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий. И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все. И ныне, Боже наш, мы славословим Тебя и хвалим величественное имя Твое. Ибо кто я и кто народ мой, что мы имели возможность так жертвовать? Но от Тебя все, и от руки Твоей [полученное] мы отдали Тебе" (1 Пар. 29:10-14). Обратите особое внимание на последние слова: "Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе".
Именно так должны были думать все израильтяне, жившие на полученной от Бога земле. И не только они, но так должны думать все люди, знающие Бога, все, кто знает, что Ему принадлежит все, что на небе и что на земле.
Участие в мировой жатве
В Новом Завете о жатве говорится скорее в духовном, чем в буквальном значении. Иисус рассматривал окружающих людей, готовых к принятию Благой Вести, как готовый к сбору урожай (Мтф. 9:37-38) или как виноградные лозы, готовые к срезке (Ин. 4:35). В Библии сказано: "Видя толпы народа, Он (т.е. Иисус) сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою" (Мтф. 9:37, 38). И сразу, в 10-й главе, Иисус посылает своих учеников на проповедь Евангелия. А в конце Своего земного служения, перед восшествием на небеса, Иисус посылает Своих учеников на мировую жатву, говоря: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам" (Мтф.28:19,20).
Когда же ученики начали выполнять это великое поручение?
Примечательно, что это произошло в день Пятидесятницы, когда Петр произнес свою знаменитую проповедь, после чего уверовало и крестилось около трех тысяч человек (Деян. 2). А день Пятидесятницы был именно праздником первых снопов, когда люди приносили в дар Господу первые результаты своей жатвы.
Новый Завет буквально пропитан духом миссионерства, идеей распространения Слова Божьего. Не угасал этот дух и у христиан первых веков, несмотря на гонения со стороны государства. Историк ранней Церкви Евсевий Кесарийский так описывает участие в мировой жатве христиан конца II века: "Многие, да, многие возвещали тогда слово евангельское; по внушению Господню подражали они апостолам, распространяя слово Божие и наставляя в нем". Здесь было бы уместно спросить самих себя: "А как я участвую в мировой жатве?" На эту тему есть одна христианская песня с такими словами:
Не хотел бы я бесплодным
К трону Господа прийти,
Хоть одну хотел бы душу,
Сноп один, в руках нести.
Иисус - мой Искупитель,
Смерти ночь мне не страшна,
Но пустым пред Ним явиться -
Вот что так страшит меня.
Эта песня призывает задуматься об одном событии, которое произошло в жизни учеников Иисуса и произойдет в жизни каждого христианина. В Евангелии от Марка сказано: "И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили" (6:30).
Друзья, когда каждый из нас предстанет пред Господом, что мы расскажем Ему о том, что мы сделали и чему научили? Давайте же будем готовиться к этому событию, чтобы нам не пришлось молчать перед Ним.
Какое место занимает Христос в твоем сердце?
Наряду с духовным пониманием жатвы как участия в деле благовестия, в ранней Церкви не забывали и ветхозаветнего значения праздника Жатвы. Ранние христиане, о которых известно, что они приносили денежные дары в церковь, непременно использовали такое время, как праздник Жатва, для того чтобы выразить своим даром почтение Господу и Его Церкви. Так, есть свидетельства, что сирийские христиане, владевшие виноградниками, всегда приносили в церковь первые плоды от них, хотя это и не было обязательным постановлением, как было во времена Ветхого Завета.
А как обстоят дела в наше время? Что мы можем принести в дар Господу?
С появлением супермаркетов отпала необходимость иметь земельный надел, чтобы что-либо выращивать на нем. Те, кто выращивает урожай, традиционно приносят самые лучшие его плоды для украшения залов собраний. Те же, у кого нет земельных наделов, могут принести денежный дар в виде десятины от своих зарплат или пенсий. Но важно, чтобы и те, и другие помнили, что для христианина праздник Жатвы - это время подведения итогов, итогов своей работы в течение года, итогов своего хождения перед Богом.
Важно, чтобы мы приносили Богу в молитвах наши сердца, готовые совершать Его волю. Ведь коренное отличие Нового Завета от Ветхого в плане жертв и приношений это то, что в Ветхом Завете человек приносил жертву Богу, в Новом же Завете вместо человека жертву приносит Бог. Это Он приносит Своего Сына в жертву Своей справедливости, наказывая на Нем наши грехи. Чем же мы можем воздать Ему за это, кроме того, что будем принимать эту жертву, уважать ее и ценить и всем сердцем любить Бога, совершившего для нас великое избавление от грехов?
Есть еще одна духовная реальность, и тот, кто ей следует, действительно может называться христианином. Необходимо признать, что Иисус является Господом и Божьим Первенцем: "...Он есть глава тела, Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство" (Кол.1:18). Слово, переведенное в синодальном переводе как первенство, означает "занимать первое место" или "быть над всем другим".
Давайте подумаем, друзья, согласно ли состояние нашего сердца с этой духовной реальностью? Занимает ли Христос в нашем сердце первое место? Стоит ли Он над всем другим в нашей жизни? Не заняли ли что-то или кто-то Его место в нашем сердце? Если это так, то нам нужно вести себя в соответствии с духовной истиной о том, что Иисус является Господом. Ведь мы не можем служить двум господам.
Итак, друзья, стремимся ли мы приносить первые и лучшие плоды наших полей и начатки наших приобретений Господу? Он имеет первенство во всем.
Но разве праздник Жатвы - это только то время, когда следует посвящать Господу Христу все то первое, что у нас есть? Нет, ведь он является Господом и Первенцем постоянно, а потому Он всегда достоин того, чтобы отдавать Ему все наше первое: наше время, наши силы, наши приобретения. И не потому, что Он от нас этого требует, а потому, что Он – Господь, потому, что Он - Господин жатвы. Он Тот, Кто будет говорить нам либо "хорошо, добрый и верный раб", либо "лукавый раб и ленивый"! Поэтому давайте будем почитать Господа от всего, что мы имеем, помня, что все это мы имеем только благодаря Ему. Это и будет наилучший способ отпраздновать праздник Жатвы.
Аминь.
Ссылки:
1 Церковная История 5.10.2
2 The International Standard Bible Encyclopedia (ed. Bromiley, 1979-88), v. 2, p. 619.
|
| |
|
|
|
